万安公墓整体布局犹如一只长寿的大乌龟,寓意“万世平安”。公墓园区按照传统五行方位进行布局,区内又以《千字文》、《百家姓》为组号。墓碑、碑表的设计,充分吸收了西方建筑的样式,造型中西合璧,颇具时代特色。
墓区建有道路、亭台、牌坊、碑碣、围墙、桥梁等,公墓中央建有礼堂、追远堂、经堂、休憩室等,可以说整个公墓的建制规模从营建之日起就很完备,以至于后来京郊多地公墓的兴建多以万安公墓为参照。
名人长眠地
万安公墓作为一家现代公墓,正是这些名人大家为墓园增添了一丝厚重的文化底蕴。
在倡导绿色发展的当下,生态安葬更加具有现实意义。以接受采访的北京天寿陵园为例,其占地600亩,是北京33家经营性公墓里除八达岭陵园外面积较大的一座。即便如此,陵园目前也面临着一个瓶颈问题:缺地。事实上,从成立于1930年的万安公墓,到2004年成立的九公山陵园,这些经营性公墓大都接近饱和状态。
天寿陵园孙颖表示,除了公共绿化景观,园内土地目前剩余使用面积不到一半,“现在能拿到土地的批复太少了。”
除此之外,也有不少地区的生态葬处于相对停滞的状态。究其原因,受限于传统殡葬理念,生态葬成为一件理性上认可、感情上拒绝的难事。
长期以来,“入土为安”“隆丧厚葬”的观念让更多人选择墓穴安葬的方式,尤其在县镇乡村,土葬仍是主流安葬方式。浙江省云和县殡葬管理所相关负责人此前在相关采访中透露,该县“三秋树”节地生态安葬点近年来仅有寥寥十几例树葬和花坛葬。
除传统观念外,一些地区的居民也认为生态安葬千篇一律,没有墓碑辨识度低,加上葬礼仪式简单、祭扫不便,产生“生态葬就是薄葬”的错觉。更有家属认为生态葬造成亲友骨灰相互混杂,连准确有效的祭奠都是问题。
因此,生态葬的普及和推广不仅需要打破传统观念,更需要完善优化相关行业标准和技术规范。
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